|
ОСНОВЫ МОРАЛИ. МОРАЛЬНАЯ СИЛА.
Какова природа морали? Каковы основы морали?
"Миром правит закон силы!" - Из-за этого утверждения философия Шопенгауэра считается пессимистической. Хотя так оно на самом деле и есть.
Мироздание - это борьба систем за негэнтропию (материю, энергию, информацию). Метагалактики поглощают галактики. Всех "пожирают" черные дыры... Побеждает тот, кто сильнее.
В животном мире сильные выживают за счет слабых, работает закон джунглей: "Кто сильнее, тот и прав!" Однако уже среди членов одной стаи наблюдается некая инстинктивная забота "о ближнем". Зачем?...
В человеческом обществе ситуация примерно такая же. Но любовь к ближнему проявляется больше, т.е. появляются зачатки морали. Государство ограничивает индивидов в истреблении себе подобных. С какой целью?
Говоря холодным языком теории систем, для существования и развития надсистемы (стаи, государства), необходимо некое равновесие во взаимоотношениях подсистем (зверей, людей). Именно для выполнения этой цели и появляются моральные законы. Разве не так? Разве иногда не нужно удерживать людей в узде, чтоб они не перегрызли глотку друг другу? В отличие от животных, которых останавливает инстинкт, людская жестокость может быть безмерной. Поэтому необходимы моральные законы - регулятор взаимоотношения подсистем (людей) для выживания и развития надсистем (государств). Вершиной морали в таком мире является справедливость - "око за око, зуб за зуб", наказание за преступление. Следовать законам справедливости в мире материальном выгодно только для того, чтобы избежать наказания...
Но часто мы видим, что и справедливость не соблюдается - политики решают наносить превентивные удары за несовершенные преступления (например, химического оружия в Ираке не оказалось) по моральному принципу Макиавелли: "Поступи с ближним так, как он поступил бы с тобой, но сделай это первым!" А разве не по этому принципу Ирод истребил всех младенцев Иудеи? Или расстреляли семью Николая второго?...
... Хотя принцип Макиавелли не так однозначен, как это кажется с первого взгляда... Ведь для того, чтобы "поступить с ближним так, как он поступил бы с тобой" нужно познать ближнего так же, как себя, а это не просто. И хотя Макиавелли, видимо, хорошо знал жизнь, все-таки не факт, что ближний идет к тебе со злом... но не будем отвлекаться...
Итак, в этом мире нет места для любви, доброты, совести...
Но все-таки они есть... Какова же их природа? Откуда взялась, например, совесть? Почему она существует?
Потому что мироздание - это не только физический мир. Это еще и некая невидимая сила, которая создает из материи формы. Все, что имеет форму, создано этой силой. Шопенгауэр назвал ее волей, потому что именно так мы чувствуем эту силу внутри себя. Он назвал свою философскую систему "Мир как воля и представление". В этой системе воля "лепит" из материи формы. А для созерцания этих форм создает познание. И через наше сознание Мировая Воля наблюдает за созданным миром форм-явлений... Как Вам такая модель мироздания?
В нем, с точки зрения Шопенгауэра, каждому явлению (системе) мира физического соответствует идея ("ступень объективации воли") мира метафизического. И в метафизическом мире каждый человек - индивидуальная идея (сущность, живущая чувствами, мыслями). У некоторых душа не развита и чувства в ней преобладают эгоистические (себялюбие, тщеславие, страх, агрессия, зависть, жадность....) Они не обращают внимание на интересы других людей, манипулируют окружающими, считая их просто средством для своих целей. Кроме "себя любимого" у них в душе никого нет...
Большинство (или меньшинство?) людей все-таки выходят из состояния эгоизма в молодости благодаря половой любви, которая в некоторых случаях становится сильнее инстинкта самосохранения. Душа такого человека расширяется и вмещает в себя семью, друзей и т.д.. Перепрыгивая ступени, скажем, что некоторые люди любят Родину больше своей жизни. То есть душа человека может "расширяться", вмещая в себя надсистемы более высокого уровня. Осознает это человек или нет, не имеет значения, но именно так и развивается настоящая духовность, которая является основой для проявления высших моральных качеств. Такие люди способны думать не только о себе и своих интересах, жить не только по справедливости. ОНИ могут "любить ближних не менее, чем себя", жертвовать чем-то своим, ради другого, т.е. жить по совести.
Некоторые из них одарены трансцендентальным познанием - сочувствием, состраданием, сопереживанием. Тогда их душа становится "зрячей". То есть они не только "любят ближнего", но еще и ПОНИМАЮТ его. (Для иллюстрации представим мужчину, который, любя девушку как себя, подарил ей двухпудовую гирю, и не понял, почему она не обрадовалась...)
Продолжая мысли Шопенгауэра, можно утверждать, что совесть - это действие Мировой Воли, "окультуренное" трансцендентальным познанием (эмпатией, интуицией). Люди, подверженные моральному закону совести - "не от мира сего". Т.е. в борьбе систем за негэнтропию, (которой соответствует борьба идей за сферу влияния) они способны жертвовать своей негэнтропией ради ближнего или какой-то идеи. Действия по совести - это всегда жертва... Но кроме пользы ближнему и морального удовлетворения, что даёт эта жертва дающему? - Моральную силу - неизвестную людям материального мира... А что даёт моральная сила? - Очень много... Например, с её помощью можно "победить мир", как это сделал Иисус Христос... и многое другое, но об этом позже.....
А пока было бы неплохо перейти к практической жизни, потому что многие инстинктивно определяют совестливых Людей и стараются их использовать в своих целях. (Считают их " слабаками", за счет которых можно поживиться - "лохами, которых надо разводить"). И если Человек поддаётся психологическим манипуляциям, он не только не приобретает, но может и потерять моральную силу...
Для защиты от подобного рода агрессии всем известному совестливому "Идиоту" - князю Мышкину было бы неплохо знать о существовании невидимой границы справедливости. Для достижения совершенства в выяснении отношений необходимо иметь иметь четкое и ясное понимание, где проходит невидимая граница справедливости между внутренними "пространствами" людей. Кто первым совершает интервенцию, переходит границу и становится агрессором, а кто подвергается нападению и становится жертвой? Имеется ли право на "оборонительную агрессию", так называемый "праведный гнев"? и т.д...
Не будем тянуть с ответом. Невидимую границу справедливости можно сформулировать примерно так: "Ты не имеешь права делать кого-либо жертвой. Ты имеешь право не быть жертвой сам" . Первая часть - это принцип ненасилия по отношению к кому бы то ни было, в Йоге называется ахимса. Вторую часть специально для "людей совести" я интерпретировал бы так: "Никто никому ничего не должен!" Но эта интрпретация годится только для обремененных совестью. Остальные могут понять эту формулировку как вседозволеность.
Для людей, готовых пойти на жертву, принцип "никто никому ничего не должен" - это единственная защита от "алчущих волков мира сего"- бессовестных манипуляторов (сознательных и подсознательных).
Помните, люди совести, что наиболее распространенный способ манипулирования с целью сделать Вас жертвой - это жалость. Если вам встречаются "самые бедные из всех бедных", скорее всего это профессиональные манипуляторы. На эмоциональном порыве они вытягивают из Вас все, что могут, прямо сейчас или стараются получить обещание помочь им в будущем. Это "волки в овечьих шкурах"! Пообещав, Вы сразу переносите границу справедливости на свою территорию. И теперь, если не выполните обещание, потеряете моральную силу.... Бывало такое в Вашей жизни? Я могу Вам помочь. Пообещайте мне прямо сейчас никогда никому ничего не обещать на порыве чувств! А только хорошенько подумав и все взвесив. Обещаете?
Второй распространенный способ психологического манипулирования - вызвать чувство вины. Для этого манипулятор обижается на Вас. Дальше идет схема: "ты меня обидел - ты виноват - ты должен". И вот тут-то Вас спасет знание невидимой границы справедливости.
Обида - это реакция на несправедливость. Если Вы не нарущали справедливость - не проявляли насилия, агрессии по отношению к этому человеку и у Вас нет никаких обязательств, - обида безосновательна, вина мнимая и Вы никому ничего не должны. То есть Вами пытались манипулировать.
Иногда, зная особенности Вашего характера, человек специально провоцирует, чтоб Вы его обидели.
Я не призываю Вас быть жлобами, но считаю, что Вы обязаны сами, свободной волей решать, будете ли Вы жертвовать чем-либо или нет. Свободное решение увеличит Вашу моральную силу. Решение, принятое под психологическим давлением, ослабит...
Люди с чувством собственного достоинства особенно тонко чувствуют невидимую границу справедливости, поэтому редко позволяют унижать себя и не склонны обижать других.
Итак, в мироздании существуют три моральных принципа: закон силы и закон совести, разделённые законом справедливости. Чувство справедливости может быть достаточно сильным, но "слепым". "Хищники" инстинктивно используют это и говорят, что объективной справедливости не существует - "у каждого своя правда". Поэтому важно не полько душой чувствовать справедливость, но и интеллектом точно знать нарушена ли её невидимая граница и в какую сторону...
Цель духовного развития человека с ограниченными моральными возможностями - эгоиста, лишенного сочувствия и сострадания, подняться до уровня справедливости в отношениях с другими.
А задача для людей совести - не поддаваться давлению и обману и, если придётся давать отпор агрессорам, не скатиться ниже уровня справедливости, потому что дальше идет потеря моральной силы.
Моральная сила - это степень проявления Мировой Воли, действующей через человека на окружающий мир. Зависит эта степень проявления от уровня желаний, определяемых в свою очередь "объемом" души. Минимальная сила - у эгоиста, максимальная - у человека, вместившеего в свою душу человечество... или даже биоциноз... или даже все мироздание...
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
|
